大堂姐年龄已届八十左右,但思想及行动还是非常敏捷,谈起话来一点也不含糊。
大堂姐与我合照
大堂姐年幼时与祖父祖母一起生活, 对两老的生活点滴还印象深刻。 如今, 她与她小女儿一家大小居住于吉隆坡半山芭的一间店铺楼上。抵达她家后,我把梅州寻根的照片通过手提电脑播放给她看。看毕, 与她聊谈儿时趣事。
闲谈中,大堂姐突然爆出一句令我十分惊讶的话。
她说:“啊公唔系(不是)唐山(中国)来概(的)。”
我听后整个人都呆住了。
据大堂姐说,祖父祖母从来没有提起过中国的事, 也没说过他们是从中国南来的。他们都是在马来西亚 霹雳州 怡保埠 万里望市 椰园 长大的。祖父的名字是和元, 从来没有改过。
这么说来,谜团应该已经解开了。
原来,如我上次所述,当时太祖父庆清公南来时,曾经在当地娶妻生子建立家庭,赚到钱后,回去《禾昌下》建造【庆余楼】,并把马来亚的妻儿留在当地。我祖父和元公,就是那位留在南洋的儿子。难怪,当我在《和昌下》寻根时,竟然寻获不到有关和元公的一丝线索, 比如说:和元公上辈的墓碑没有和元公的名字记录;居住在祖乡的亲戚们对和元公没有印象。
能肯定的, 则是:
- 祖父母曾经口述的家乡名的确存在, 即广东省,嘉应州,梅县,松口,龙芽,禾(荷)树下,和昌下。
- 族谱所记载的世代辈份名字完全相同符合,即廿二世 元字辈,廿三世 兴字辈,廿四世 祥字辈。
太祖父庆清公为祖父取名和元,该是摘自故乡《和昌下》吧!
另外提一提祖父的其他三位兄弟,他们是隆元公,万元公及善元公。
隆元公一直以来都留在《和昌下》。 其孙增祥解放前随其舅父远渡印尼谋生。增祥的其中一名儿子汉绮, 目前仍住在《和昌下》【庆余楼】。
南来马来西亚的先叔公万元公, 我对他毫无印象,反而对叔婆更熟习。他俩育有一子一女,今已失去联络,也忘了他们的名字。
叔婆晚年时独居地摩埠。每年农历新年前几天,当我从外地工作地点赶返家乡怡保时,必在地摩埠停留拜访她老人家, 也顺便给她一些钱过年, 直到她往生那年为止。
上辈的墓碑都有万元公的名字记录。祖乡《和昌下》居住的汉绮贤侄,曾向我介绍围龙屋里万元公所居住过的卧室。
一直以来,我们曾否听过先辈述说祖父与万元公非亲兄弟, 其实真正的情况是他们是同父异母的兄弟。
善元公,对他的一切完全没有头绪,也不知他有否留下子孙。
隆元公一直以来都留在《和昌下》。 其孙增祥解放前随其舅父远渡印尼谋生。增祥的其中一名儿子汉绮, 目前仍住在《和昌下》【庆余楼】。
南来马来西亚的先叔公万元公, 我对他毫无印象,反而对叔婆更熟习。他俩育有一子一女,今已失去联络,也忘了他们的名字。
叔婆晚年时独居地摩埠。每年农历新年前几天,当我从外地工作地点赶返家乡怡保时,必在地摩埠停留拜访她老人家, 也顺便给她一些钱过年, 直到她往生那年为止。
上辈的墓碑都有万元公的名字记录。祖乡《和昌下》居住的汉绮贤侄,曾向我介绍围龙屋里万元公所居住过的卧室。
一直以来,我们曾否听过先辈述说祖父与万元公非亲兄弟, 其实真正的情况是他们是同父异母的兄弟。
善元公,对他的一切完全没有头绪,也不知他有否留下子孙。
根据大表姐(姑姑的大女儿)述说, 大马也有几位与我们有关系的至亲, 即是发兴 (廿三世);美群,风群(廿四世)。 他们都曾在霹雳州居住过,但都失去联络,也不晓得他们是否来自《和昌下》,更未知是那一系的。 这个谜,该会永远解不了, 除非真有奇迹出现。
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