母亲遗照
母亲与少年时候的我合照母亲姓陈名莲娇，于民国五年丙辰（肖龙）（1916年）出生于马来西亚 霹雳州布先市，祖籍广东省惠州。母亲是家中老幺，上有三位长兄，俩位姐姐。
外公什么名我不知道，只知道他在本国拥有锡矿场，在香港有田地和渔船。也听说他曾跟随过甲必丹叶亚来。
母亲很小时就随着父母去了香港大浦墟居住，在那儿渡过童年，受教育。该是七岁吧，她又随着父母回到了马来西亚，並居住过怡保市附近的龙头岩，和靠近金宝市的石山脚。之间，也有到香港小住几趟。据她所述，大浦墟家的楼上有一天台。她很喜欢爬出天台栽种很多美丽的玫瑰花和绣球花。
廿六岁，还没人来提亲，在当时的社会，已是被人嘲笑为嫁不出的老姑娘了。之前，有相看过，但不成。缘份来时，逃不了，被我爸爸点中了，即成为夫妇。当时还是日军统治的战乱时期呢。
母亲虽是家中老幺，但却有一点威严。年轻一辈的，都很遵从她。一直以来，丰衣足食，没受过半点苦。父亲对她千依百顺，她也对父亲百般顺从。俩口子相敬如宾，倒不知令多少旁人羡慕不已。
母亲很喜欢与父亲结伴去看电影。为了安抚我们兄弟姐妹们乖乖在家，通常都会给我们一些散钱作零用，而我们也乐得其中。父母脚一踏出大门，我和哥哥就会被遣去附近马结路的均泰昌商店买零食，通常都是酸梅，杨梅，酸柑子，嘉应子，陈皮梅等等腌制品。零食吃完后，就耐心地等父母亲回来， 因为还有好戏在后头呢！父母亲才踏进家门，我们就急不及待的搬张椅子给母亲坐，然后大家围在她身边听她讲戏文。讲到紧张处或讲得不对时，父亲还会参张嘴呢。讲毕，我们也带着戏剧情节进入梦乡。
新的均泰昌商店已由贤叔的儿子接手，但已没有再卖零食了。
旧的均泰昌则在右边隔壁店屋。
好景不长在。1959年，11月14日， 父亲病逝，遗留下七个由2岁至16岁的孩子。母亲强忍丧偶之痛，把悲伤化为力量，扮演了的单亲妈妈的伟大角色。
首先，她把我们兄弟姐妹们带回怡保铁船路的老家。当时那间板屋还住着我大舅一家人。我大舅是位华小老师。在他的帮忙下，我们也顺利地转入怡保的学校， 而我也进入霹雳华小五年级就读。
铁船路的老家。
屋子左边的橡胶树已老死了。
我的大舅 - 一名华教工作者。
船到桥头自然直。客家人说：“马死落地行”。首先，她把恩俸金的数额买下一段6英亩的橡胶园。这橡胶园位于金宝埠及地摩埠之间，並由我姑姑及表姐们负责割取胶汁，制成胶片后卖出，所得的收入五-五对分。
此外，通过志良印务局职员阿娇姐的安排，把印好的某些产品拿回家， 加工折黏，制成纸袋，纸盒等, 工资是每一千张从五角至一元不等。
母亲对父亲的爱是永恒的。每逢想到父亲时，总是泪流满腮，好多时候，泪水都把印制品弄湿了。这段时期，我最讨厌有人到来拜访。名誉上是好意的慰问，但实际里，却触动了我母亲的伤心处。很多时候，我激动的很想下逐客令，但当年只有10岁，受过良好的华人传统家教，那敢对大人及长辈无理呢！
新年即到，母亲就带领我们制造年糕及传统年饼出售，如炒米饼﹑绿豆饼﹑薯粉饼等。顾客都以邻居为主。我被分配到的主要工作是推石磨磨糯米﹑炒米﹑炒绿豆﹑炒薯粉等。我最讨厌炒米，因为那时候用的燃料是木材，很多烟，把我的眼睛燻得眼泪直流。炒米时又要用慢火，时间很长。米炒好后，放入面粉袋，然后哥哥与我就以脚踏车载到旧街场的印度店将之碾磨成粉末。
我的工作还包括用木锤把在木刻饼模中的粉团敲打压实，后脱模，然后晒饼，收饼，送货等。工作虽然辛苦了一点，但所赚到的钱能换取到过年时的鸡，鱼，肉等年菜，辛苦一点倒是值得的。
母亲对我们的管教非常严格，她非常注重我们的学业及品行。现在的人说，再穷也不能穷教育。其实，这个概念，早在50年代，我母亲已用上了。
为了增加收入以填补孩子们的学业及生活费，母亲也为人洗衣及搭伙食。这样东凑西凑的，勉强的让我们度过辛苦的日子，而我也在这半饱不饱的环境下成长，也完成了我中学学业。
在铁船路的那段时期的成长过程是辛酸但又极值得缅怀的。童年时，母亲对我们的管教非常严厉。她不允许我们随便参与邻居的孩子们玩，以免学坏，打架惹是非，荒废学业。少年时的我们，更加不能沾染黑社会。
母亲信奉神佛，家里供奉着观世音菩萨，关二爷，另有祖先，天神，地主公及灶君爷。母亲早晚都上香礼拜，每逢初一，十五都持素。有位推销子母牌牛奶的妇女，我们称她为冯师奶。她每个月都会来向我母亲传福音，也成了我母亲的好朋友。但母亲凭着坚强的信念，由始至终都动摇不到她对神佛的虔诚。
在铁船路这小社群，有一大特色的就是给予家庭妇女的称呼， 比如：丈夫驾的士的被称为的士婆；丈夫制做濑粉的即是濑粉婆， 如此类推。我家大门上，是村子里唯一挂着一幅写着堂号的匾额《陇西》，因而母亲也成了家户喻晓的陇西婆。
廿岁那年，我收到了政府的聘请书，但必须北上槟城医院接受为期三年零四个月的训练。离开怡保的前一天，母亲特地为我煮了很多美味的菜肴，还邀请了大堂兄来吃。第二天，我坐上表姐夫的车，强忍着泪水，望着母亲的影子渐渐地消失在我的视线里。我知道，这次离家背井，是很难再到回来久住了。
经过三年多的训练，终于顺利过关了。可是我并没有机会返乡服务，反而被调往彭亨州淡马鲁县的一个小马来甘榜 - 桑港， 还好，有政府楼住。
1977年，大女儿出世，我邀求母亲搬过来淡马鲁与我同住。当时， 我三位姐姐都出嫁了，哥哥和小弟都在吉隆坡工作，还有一位弟弟在纽西兰就读大学，铁船路的老家，只留下我母亲一人默默地守着。若母亲搬过来与我同住，不但能互相照顾，而且还能让母亲重新入住‘皇家楼’。母亲欣然答应了，从此以后，母亲就断断续续地与我同住，不过，每逢华人大日子，如端午，中秋，冬至，观音诞等，母亲必定赶回铁船路老家礼供衆神佛。
自小弟出世后，母亲开始患上高血压。应该是1966年吧，还进入过怡保中央医院留医，因为高血压而导致心脏肿胀。 出院后，母亲找上了一间私人诊所的内科专科医师陈仁义医生。母亲对这位陈医生非常信任。虽然母亲与我远住在彭亨州，不过每到一个期间，必返回怡保找陈医生复诊。
80年初，母亲觉得心胸部位疾痛。我找了俩位医生来我家为母亲检查，确实是患上急性心脏病，而且情况非常严重，供血液给心肌的微血管都塞住了。我立即招来救伤车，把母亲送入而连突县医院，随后通知了所有的兄弟姐妹们。他们接获通知后都赶来了而连突。那时， 我们都做了最后的打算。菩萨加持，经过医生的细心医治，母亲终于慢慢康复了， 我们也鬆了一口气，各回各的工作岗位。不过从此以后，母亲时常会感到胸部不舒服。
1987年，我举家搬下吉隆坡。由于还未申请到政府屋， 就暫住二姐所拥有的一间店屋楼上。母亲上楼时显得吃力，很多次我献意背她上楼，但她总是不肯，不知是信不过我的体力或是被旧封建思想所牵住。
1988年农历新年，如往常一样，我们兄弟姐妹们都带着各自家庭成员们回到了铁船路的家过新年。这时母亲的健康已开始显露着下滑的状况。大部分的时候，她都躺在床上，忍住胸部的隐痛。
年初二开年后，我拿了一张藤椅，独自一人坐在屋前阅读报纸，忽然间，有一块如砖头大的木块从屋顶掉在我身边。我往上看，就是不知这块木到底来自何处。母亲很担忧，怕这间老屋子经不过岁月的摧残而倒塌，立即叫人来修理。
同年三月，母亲的健康状况已有恶化的症状。我们把母亲送入吉隆坡同善医院留医治疗。姐姐们去了一趟神庙为她祈福。上身后的乩童说：“榴莲已经成熟了就会掉下来。新年时不是给你们暗示了吗？”我突然想起那块于年初二掉在我身边的木块。
母亲进入弥留的时候，突然大姐听到她说出了2148这四位号码。我们都无法了解这到底是什么意思。
31/3/1988 早上，我接到小弟从同善医院打来的电话，说母亲往生了。我急忙去向大哥报讯，然后再赶往同善医院。
安排后事期间，我翻开通胜查阅时辰吉日，咦，母亲于阳历3月31日早上8时去世， 即是农历二月十四，那不就是说，母亲弥留时所说的2148， 不是已经预告我们她会于农历二月十四早上八时离开我们吗？
依着母亲生前的意愿和吩咐，我们把母亲的遗体运返怡保铁船路，做了两天的法事后，载往三保洞火化，部分骨灰撒在邦咯岛公海处。我口念往生咒，手轻轻撒着母亲的骨灰，脑海中想着母亲生前对我们及她孙子女们所付出的一切，我的眼泪，又再次不受控制的流下。
外公什么名我不知道，只知道他在本国拥有锡矿场，在香港有田地和渔船。也听说他曾跟随过甲必丹叶亚来。
母亲很小时就随着父母去了香港大浦墟居住，在那儿渡过童年，受教育。该是七岁吧，她又随着父母回到了马来西亚，並居住过怡保市附近的龙头岩，和靠近金宝市的石山脚。之间，也有到香港小住几趟。据她所述，大浦墟家的楼上有一天台。她很喜欢爬出天台栽种很多美丽的玫瑰花和绣球花。
廿六岁，还没人来提亲，在当时的社会，已是被人嘲笑为嫁不出的老姑娘了。之前，有相看过，但不成。缘份来时，逃不了，被我爸爸点中了，即成为夫妇。当时还是日军统治的战乱时期呢。
母亲虽是家中老幺，但却有一点威严。年轻一辈的，都很遵从她。一直以来，丰衣足食，没受过半点苦。父亲对她千依百顺，她也对父亲百般顺从。俩口子相敬如宾，倒不知令多少旁人羡慕不已。
母亲很喜欢与父亲结伴去看电影。为了安抚我们兄弟姐妹们乖乖在家，通常都会给我们一些散钱作零用，而我们也乐得其中。父母脚一踏出大门，我和哥哥就会被遣去附近马结路的均泰昌商店买零食，通常都是酸梅，杨梅，酸柑子，嘉应子，陈皮梅等等腌制品。零食吃完后，就耐心地等父母亲回来， 因为还有好戏在后头呢！父母亲才踏进家门，我们就急不及待的搬张椅子给母亲坐，然后大家围在她身边听她讲戏文。讲到紧张处或讲得不对时，父亲还会参张嘴呢。讲毕，我们也带着戏剧情节进入梦乡。
新的均泰昌商店已由贤叔的儿子接手，但已没有再卖零食了。旧的均泰昌则在右边隔壁店屋。
好景不长在。1959年，11月14日， 父亲病逝，遗留下七个由2岁至16岁的孩子。母亲强忍丧偶之痛，把悲伤化为力量，扮演了的单亲妈妈的伟大角色。
首先，她把我们兄弟姐妹们带回怡保铁船路的老家。当时那间板屋还住着我大舅一家人。我大舅是位华小老师。在他的帮忙下，我们也顺利地转入怡保的学校， 而我也进入霹雳华小五年级就读。
铁船路的老家。屋子左边的橡胶树已老死了。
大舅对我母亲说，“不用开伙食了，以后就一起吃好了。” 以我母亲坚强的性格，她拒绝了大舅的好意。可是家里无收入，怎样办呢？总不能坐吃山空吧! 政府所颁给的一点恩俸金，又能维持多久呢！
我的大舅 - 一名华教工作者。大舅对我们非常关心及疼爱。
搬出铁船路后，每天傍晚必踏着脚踏车来探望我们。
搬出铁船路后，每天傍晚必踏着脚踏车来探望我们。
船到桥头自然直。客家人说：“马死落地行”。首先，她把恩俸金的数额买下一段6英亩的橡胶园。这橡胶园位于金宝埠及地摩埠之间，並由我姑姑及表姐们负责割取胶汁，制成胶片后卖出，所得的收入五-五对分。
此外，通过志良印务局职员阿娇姐的安排，把印好的某些产品拿回家， 加工折黏，制成纸袋，纸盒等, 工资是每一千张从五角至一元不等。
母亲对父亲的爱是永恒的。每逢想到父亲时，总是泪流满腮，好多时候，泪水都把印制品弄湿了。这段时期，我最讨厌有人到来拜访。名誉上是好意的慰问，但实际里，却触动了我母亲的伤心处。很多时候，我激动的很想下逐客令，但当年只有10岁，受过良好的华人传统家教，那敢对大人及长辈无理呢！
每逢清明节，母亲必带我们上父亲坟前扫墓。
新年即到，母亲就带领我们制造年糕及传统年饼出售，如炒米饼﹑绿豆饼﹑薯粉饼等。顾客都以邻居为主。我被分配到的主要工作是推石磨磨糯米﹑炒米﹑炒绿豆﹑炒薯粉等。我最讨厌炒米，因为那时候用的燃料是木材，很多烟，把我的眼睛燻得眼泪直流。炒米时又要用慢火，时间很长。米炒好后，放入面粉袋，然后哥哥与我就以脚踏车载到旧街场的印度店将之碾磨成粉末。
我的工作还包括用木锤把在木刻饼模中的粉团敲打压实，后脱模，然后晒饼，收饼，送货等。工作虽然辛苦了一点，但所赚到的钱能换取到过年时的鸡，鱼，肉等年菜，辛苦一点倒是值得的。
母亲对我们的管教非常严格，她非常注重我们的学业及品行。现在的人说，再穷也不能穷教育。其实，这个概念，早在50年代，我母亲已用上了。
为了增加收入以填补孩子们的学业及生活费，母亲也为人洗衣及搭伙食。这样东凑西凑的，勉强的让我们度过辛苦的日子，而我也在这半饱不饱的环境下成长，也完成了我中学学业。
在铁船路的那段时期的成长过程是辛酸但又极值得缅怀的。童年时，母亲对我们的管教非常严厉。她不允许我们随便参与邻居的孩子们玩，以免学坏，打架惹是非，荒废学业。少年时的我们，更加不能沾染黑社会。
母亲信奉神佛，家里供奉着观世音菩萨，关二爷，另有祖先，天神，地主公及灶君爷。母亲早晚都上香礼拜，每逢初一，十五都持素。有位推销子母牌牛奶的妇女，我们称她为冯师奶。她每个月都会来向我母亲传福音，也成了我母亲的好朋友。但母亲凭着坚强的信念，由始至终都动摇不到她对神佛的虔诚。
在铁船路这小社群，有一大特色的就是给予家庭妇女的称呼， 比如：丈夫驾的士的被称为的士婆；丈夫制做濑粉的即是濑粉婆， 如此类推。我家大门上，是村子里唯一挂着一幅写着堂号的匾额《陇西》，因而母亲也成了家户喻晓的陇西婆。
廿岁那年，我收到了政府的聘请书，但必须北上槟城医院接受为期三年零四个月的训练。离开怡保的前一天，母亲特地为我煮了很多美味的菜肴，还邀请了大堂兄来吃。第二天，我坐上表姐夫的车，强忍着泪水，望着母亲的影子渐渐地消失在我的视线里。我知道，这次离家背井，是很难再到回来久住了。
经过三年多的训练，终于顺利过关了。可是我并没有机会返乡服务，反而被调往彭亨州淡马鲁县的一个小马来甘榜 - 桑港， 还好，有政府楼住。
1977年，大女儿出世，我邀求母亲搬过来淡马鲁与我同住。当时， 我三位姐姐都出嫁了，哥哥和小弟都在吉隆坡工作，还有一位弟弟在纽西兰就读大学，铁船路的老家，只留下我母亲一人默默地守着。若母亲搬过来与我同住，不但能互相照顾，而且还能让母亲重新入住‘皇家楼’。母亲欣然答应了，从此以后，母亲就断断续续地与我同住，不过，每逢华人大日子，如端午，中秋，冬至，观音诞等，母亲必定赶回铁船路老家礼供衆神佛。
自小弟出世后，母亲开始患上高血压。应该是1966年吧，还进入过怡保中央医院留医，因为高血压而导致心脏肿胀。 出院后，母亲找上了一间私人诊所的内科专科医师陈仁义医生。母亲对这位陈医生非常信任。虽然母亲与我远住在彭亨州，不过每到一个期间，必返回怡保找陈医生复诊。
80年初，母亲觉得心胸部位疾痛。我找了俩位医生来我家为母亲检查，确实是患上急性心脏病，而且情况非常严重，供血液给心肌的微血管都塞住了。我立即招来救伤车，把母亲送入而连突县医院，随后通知了所有的兄弟姐妹们。他们接获通知后都赶来了而连突。那时， 我们都做了最后的打算。菩萨加持，经过医生的细心医治，母亲终于慢慢康复了， 我们也鬆了一口气，各回各的工作岗位。不过从此以后，母亲时常会感到胸部不舒服。
1987年，我举家搬下吉隆坡。由于还未申请到政府屋， 就暫住二姐所拥有的一间店屋楼上。母亲上楼时显得吃力，很多次我献意背她上楼，但她总是不肯，不知是信不过我的体力或是被旧封建思想所牵住。
1988年农历新年，如往常一样，我们兄弟姐妹们都带着各自家庭成员们回到了铁船路的家过新年。这时母亲的健康已开始显露着下滑的状况。大部分的时候，她都躺在床上，忍住胸部的隐痛。
年初二开年后，我拿了一张藤椅，独自一人坐在屋前阅读报纸，忽然间，有一块如砖头大的木块从屋顶掉在我身边。我往上看，就是不知这块木到底来自何处。母亲很担忧，怕这间老屋子经不过岁月的摧残而倒塌，立即叫人来修理。
同年三月，母亲的健康状况已有恶化的症状。我们把母亲送入吉隆坡同善医院留医治疗。姐姐们去了一趟神庙为她祈福。上身后的乩童说：“榴莲已经成熟了就会掉下来。新年时不是给你们暗示了吗？”我突然想起那块于年初二掉在我身边的木块。
母亲进入弥留的时候，突然大姐听到她说出了2148这四位号码。我们都无法了解这到底是什么意思。
31/3/1988 早上，我接到小弟从同善医院打来的电话，说母亲往生了。我急忙去向大哥报讯，然后再赶往同善医院。
安排后事期间，我翻开通胜查阅时辰吉日，咦，母亲于阳历3月31日早上8时去世， 即是农历二月十四，那不就是说，母亲弥留时所说的2148， 不是已经预告我们她会于农历二月十四早上八时离开我们吗？
依着母亲生前的意愿和吩咐，我们把母亲的遗体运返怡保铁船路，做了两天的法事后，载往三保洞火化，部分骨灰撒在邦咯岛公海处。我口念往生咒，手轻轻撒着母亲的骨灰，脑海中想着母亲生前对我们及她孙子女们所付出的一切，我的眼泪，又再次不受控制的流下。
妈妈， 感谢您，好好上路，我们永远怀念您.
1957年母亲与我们在太平皇家楼前留影
70年代初的全家福
左起，大哥，我，大弟，小弟。
母亲部分骨灰被供养在霹雳洞里
1957年母亲与我们在太平皇家楼前留影
70年代初的全家福
左起，大哥，我，大弟，小弟。
